99.07.16因為一個機緣，一大早就來到斗六市，事情結束後，時間還只是早上九時，於是下定今天一個目標，好好地拜訪古坑附近的老樹群。這一個區塊老樹雖然已探訪多棵，可是仍然有幾棵經常路過而從未拜訪，就隨緣好好用心探訪，並且仔細紀錄相關資料與訊息，以便未來撰寫時可以生動寫實些。
古坑附近的老樹群中，我的首要目標就是桂林村苦苓腳無患子老樹，這棵老樹在我手中資料裡經常出現，在台灣之中，只要論及無患子，幾乎都離不開這棵老樹，就品種而言，無患子老樹數量真是少之又少，可以說此樹就是此類樹種的代表。我曾經於96.03.19一個機緣來到南投縣名間鄉三崙村粗坑巷附近山崖邊，尋訪另一棵無患子老樹，而撰寫「品茶香訪無患子的故鄉－初訪370年無患子老樹」一篇報導，可惜的是這棵老樹生長地點與被雀榕盤據纏繞情況嚴重，很可能因上述的因素而消失。就無患子老樹而言，這兩棵都非常值得喜愛老樹者前往欣賞拜訪與疼惜。
這棵老樹被雲林縣列為第14號珍貴老樹，也是被當地居民公認為桂林村老樹群的代表，每一次參訪老樹活動中，祂幾乎都是主要角色。老樹位於雲林縣古坑鄉桂林村苦苓腳莊前道路旁北門大將軍廟後方處，老樹位址屬於許其清先生私人所有地上。老樹樹齡約為200年左右、樹高約為10公尺左右、樹徑1.3公尺、樹胸圍4.8公尺、樹冠幅約為100平方公尺左右。這棵是我看過無患子中最有味道的一棵，無論樹型、樹貌、種類特殊性與人文歷史價值上都是台灣少有的，彌足珍貴。
老樹主幹幾乎已經蝕空，樹洞空腔可以容納2至3人站立，整個樹身很像可攀爬的山洞一樣，非常特別，也可以從底部蝕洞中往上探望樹頂的樹洞，洞口茂密的樹冠歷歷在目，此景十分類似墾丁公園茄苳神木的狀況，樹體周圍與大枝幹外表上也有多處裸空現象，由此可見老樹存在已有很大的年歲，儘管整個樹身已經顯得有些蒼老，枝葉卻是仍然茂盛依舊，生命依然強韌無比，年年照常開花結果實。
老樹樹皮大都呈斑剝塊狀，有些都已開始剝離，尤其在樹身洞口周圍更是如此，讓老樹顯得老態。樹皮上長滿許多苔蘚植物，好像樹皮穿上一層綠色迷彩裝似的，讓老樹更顯得古拙樸實與神秘。老樹依附植物並不多，苔蘚為主要依附主角，其次則有石葦類與山蘇等兩類。從老樹樹上的山蘇生長的情形，應該不是自然生成的，而是人為種植上去的，如果是人為種植則有害於老樹的生長，並且也會破壞老樹原有美麗的景觀，愛之適足以害之，一切應以自然就好。
老樹沒有任何尊稱與祭祀活動，也無廟宇神位的設立，如此情形對老樹而言是好的。據說，當大家樂風行時期，有人曾經來拜過這株老樹，隨著大家樂賭風停息後就無人再來拜祂了。當地居民於四十五年前就在老樹的前面設立將營小廟供奉北門大將軍，為村莊北面守護神兵天將的營地，保護莊民，也保護這棵老樹。老樹與北門大將軍廟相互依存，廟的景觀又與老樹互為襯托，相得益彰。
無患子樹的果實，從古至今，被公認是最天然的洗滌劑，洗臉、洗頭、洗澡、洗衣服，樣樣都行，據說還有美顏、讓髮質烏黑亮麗效果，每當無患子在春天結果，居民提籃子撿拾，拿回家搗碎使用，成為當地居民至今仍不絕於途，且津津樂道的無患子故事。民國四十年以前本省鄉間普遍使用的洗衣原料，其特點是洗滌的衣物不會褪色，尤其用於黑色衣物，效果最好，後來化學肥皂及清潔劑紛紛上市，使用方便，無患子的功用漸漸被取代而不再有人用它洗衣服。最近這幾年，台灣流行有機養生觀念，崇尚自然風，讓無患子相關產品又再度被民眾認同與喜愛。
無患子的學名：Sapindus saponaria（舊種名為mukorossi），別名：黃目子、皂莢樹、木患子、肥珠子、肥皂樹、菩提子、鬼見愁，型態特徵：落葉大喬木，葉片為偶數羽狀複葉，冬季落葉實全株變成金黃色，非常美麗；雌雄同株或異株；果實為扁球形核果，直徑1.5公分，熟時橙褐色或茶褐色，種子紫黑色。
台灣無患子產於低海拔闊葉樹林中約1000公尺以下山區。其用途很廣，果皮富含皂素可做天然肥皂，種子是製作念珠的上好材料之一，果皮、果核、根及花均可供藥用，材質粗重而脆，可製作箱板，器具用材，同時也是著名的觀賞樹木。傳說用無患子製作的器皿可以壓制鬼魅，道士做法的法器，也都是用無患子的木材製作。所以才稱為「無患」，又名「鬼見愁」。在台灣古早的民俗，用無患子洗浴可以治療青春痘，預防頭皮屑及掉髮。
桂林村有桂林（舊名苦苓腳）、內館、景水（舊名吊境）、桃源（舊名半天寮）、三溝水、蟾蜍嶺、蜈蜞坪、石槌尾等10個部落，名稱也是充滿意境，聽到名字就會引人聯想景色畫面，山村之美可以想像而知。桂林之美，美在山光景色，四時變化無窮，孕育鄉土人文，充滿傳奇，老樹的故事，已融入居民生活的一部分。桂林老樹有幾棵？桂林國小一角的牆上刻畫著「桂林童話」與圖像，指引著尋訪老樹的路徑。
桂林老樹分布山野，在景水部落有杜英、烏榕，在蟾蜍部落有檸檬桉，在苦苓腳部落、蜈蜞坪部落之間有百年無患子、百年茄苳樹、百年二葉松、百年楊桃樹，棵棵生機盎然，儼然歷史長者，述說山林故事。桂林社區每年例行舉辦老樹節活動，雖然每年活動時間不定，但是居民及趕赴桂林參加活動的民眾，熱情不減，尋訪老樹的路徑，正是桂林社區密佈的登山步道，訪老樹加運動，悠遊山林，一舉數得。
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2010年9月29日 星期三
【桂林村苦苓腳無患子老樹】
2010年9月13日 星期一
【台灣最大最老的猢猻木 – 世外園傳奇（二）】
98.12.10大樹阿福花友分享鳥松鄉松埔路旁的猢猻木老樹訊息，尋訪的過程中，出乎意料地讓我進入「世外園」植物界傳奇世界裡，幸運地拜訪這棵台灣最大最老的猢猻木，並寫下【台灣最大最老的猢猻木 – 世外園傳奇（一）】一篇報導，更幸運的是認識園主陳柄佑先生與參訪園內珍奇植物，其中上百年以上的老樹就有9棵，楊桃老樹一棵、麵包樹一棵、台灣蘋婆（鳳眼蘋婆）兩棵、錫蘭橄欖一棵、荔枝一棵、檸霧兩棵、龍柏一棵等。樹齡50年以上更是難數、也難以分辨，植物種類繁多、十分珍奇，在台灣各地不容易一窺的種類，居然此地都有珍藏。其中非常值得你用心欣賞與探究的有裂葉蔓綠绒，莖上的節都已成眼，斑葉林投，台灣最早引進的天堂鳥老樹叢，塊徑超過一公尺以上、樹高已達兩層樓的酒瓶蘭，酒瓶蘭開花還是生平首見，含笑老樹、香椿（來自扇平香椿老樹）、印度辣木、白色花的羊蹄甲與張大千最喜愛的蓮花品種等等。
99.07.04專程前來「世外園」欣賞猢猻木開花的美景，幸運地遇見園主陳柄佑先，他知道我是專程來欣賞他的珍奇寶樹，十分熱誠地為我們娓娓細說老樹的身世與「世外園」裡面的植物傳奇故事。園主早期專營蘭花培育，培植好幾萬棵蘭花株，重點在於蘭花切花的生意上，在蘭花界享有盛名。陳先生也是一位雕塑藝術家，無論是壁上浮雕或神像雕塑技法都是一流，國內許多寺廟的佛像都委託他設計施作，神像的高度幾乎是真人的兩倍大，而且材質大都以銅為主，從塑模、翻模、澆鑄、組合、修模到染色，每個技法都是十分精湛。在台灣盆栽界，園主更是響叮噹的人物，「世外山人」就是他的化名，他對園藝盆栽學術見解十分獨到，盆栽培養、整姿技藝精湛，對盆栽界貢獻良多。
陳先生曾經擔任高雄市美化綠化協會發起人，曾經在「豐年」、「台灣花卉」、「中國花卉」等雜誌刊物撰稿，發表如何培植、裝飾、觀賞花木與室內植物等文章，頗受好評，也曾經擔任園藝造景公司顧問。民國61年間最早發表「玉荷包荔枝高級品種」一文對於高雄縣玉荷包荔枝品種改良深具影響。園主對園區的植物名稱幾乎毫不思索就可告訴你，順便也告知此種植物的來由典故及特色，簡直是一位活字典。對我而言，認識陳先生與「世外園」美麗的邂逅可說是一段奇遇，裡面的一切一切都是植物界傳奇。
園內從成立以來，一直不斷蒐集國內外珍奇花草樹木培植於園中，經過這麼多年來，園中植物種類已達2000種以上，簡直是一座小型的植物博物館。公立植物公園裡能蒐集如此眾多種類的植物已經很少見了，何況私人園地中能擁有這麼豐富綠色珍奇植物寶藏，實屬難得。可惜的是這些綠色寶藏都隨處隱藏整座小山頭裡，在茂密且有些雜亂的叢林中很難一一找出、並分辨出種類與名稱來，必須由園主親自帶領、解說與指引才能認識與明瞭。如果政府單位能撥出一些經費贊助園方，做有系統的分類規劃種植，且就現有老樹的位置，規劃設計參觀路線步道，並增設解說相關設施，將使得這些綠色珍藏可以成為高雄地區另一個生態景點，也讓本地的學子多了一個可供教學的植物園區。
陳先生目前在慈濟大學社團教授「園藝福田」課程，教導學生學習花草樹木如何栽種、如何欣賞，以及如何應用、利用。課程教授過程中，常於自己的園地做為學生田野實習場所，學生反應非常良好，成效卓著。其實，他教授此課程背後的動機是值得學習的，他的教學動力源自《增一阿含經》卷27的《邪聚品》裡的一句話：「復有五施，令得大福，云何為五？一者造作園觀，二者造作林樹，三者造作橋樑，四者造作大船，五者與當來、過去(的人)造作房舍住處。」用白話來說：
一、造作園觀給人休憩；
二、植樹造林給人蔭涼；
三、造橋鋪路給人過度；
四、建造船隻給人擺渡；
五、建造房舍旅館，提供給過往來去的行人住宿。
以上五種布施皆可以得到福報，其中以造作園觀給人休憩得到的福報最大。他的理念期待培植更多造作園觀的人才與興趣者，讓社區、社會、國家每個角落充滿許許多多可以休憩的園觀，讓人們可以藉此沉靜心靈，改變現在社會扭曲與暴戾的現象。
當我提及「世外園」的來由典故時，園主拿出他的名片與世外園頌，說明圖中意義，頌文意涵「在澄清湖畔，有一個世外桃源，可以覽遍湖山錦繡，那兒有道不盡的艷麗，那兒有說不完的蒼翠，蒼翠、艷麗不染一絲塵埃。」由此理念開始籌畫建設一處人間仙境的農村世外園。世外園計畫中已設定園區未來發展指標，計畫將朝向五大項目進行：一、植物標本園，二、植物栽培教室，三、花卉藝術教室，四、田園藝廊，五、講座。園主的心意、理想與用心非常值得尊敬和佩服，期待如此的農村仙境能早日呈現大高雄市民的眼前。
園主居家有兩段建設的過程，最早的房舍建於日據時代，最近的建築也有50年以上的歷史，新舊卻能相互融合。門聯的意涵與園主的個性與為人非常相近，上下聯：堂構新居成人傑地靈覘瑞氣；箕裘永紹家和業振樂安居，橫聯：積善行仁慶有餘。總之，「世外園」的一磚一瓦、一草一木都值得細細品味欣賞與研究的，除了園中綠色珍藏外，更要慢慢體會園主的用心與理念，你才不會入寶山空手回。
下一次來到澄清湖遊玩時，可以順道探訪這棵奇特、壯麗的猢猻木老樹外，更可以向園主請益植栽相關知識，並要拜訪園中的老樹群和難得一見的植物，你才會了解「世外園」是高雄縣一處十分難得的植物寶藏，它與主人本身都是植物界一個傳奇。
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◎塊徑超過一公尺以上、樹高已達兩層樓的酒瓶蘭，酒瓶蘭開花還是生平首見，年歲也超過50年，非常值得你用心欣賞與探究的。
◎這棵印度辣木，才是真正的印度辣木。
